临江仙（与同官饮于海棠花下，烧烛照花即席赋）
临江仙（与同官饮于海棠花下，烧烛照花即席赋）朗读自有天然真富贵，本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照，惊搅夜深眠。
花不能言还自笑，何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露，竹外翠微烟。
临江仙（与同官饮于海棠花下，烧烛照花即席赋）。宋代。魏了翁。 自有天然真富贵，本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照，惊搅夜深眠。花不能言还自笑，何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露，竹外翠微烟。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋。宋代。张栻。 左弧念当辰，藐此卧岁晚。重云不予荫，敢望滋九畹。南邻有良朋，繁质快瓴建。进道方骎骎，吐辞看衮衮。妙语极吹嘘，至理属关键。嗟予澹泊好，学植自穮蔉。岂能益涓埃，感子意缱绻。昭然隐微中，当念仁岂远。起知妙乾体，实理践坤简。大易乃在我，亘古当一本。期君得真传，永以息邪遁。
自题三十八岁小照 其二。清代。郑孝胥。 吾年垂四十，颇亦厌虚辞。结习浑难尽，鸣秋略有诗。
赠别林宫赞咨伯 其二。明代。区大相。 秋山何苍苍，四顾尽萧索。临水送将归，离心对摇落。摇落难为欢，芳游宛如昨。时菊掇紫茎，霜筠飘素箨。去雁影离离，轻烟生漠漠。归骖陌上转，别词酒间作。未酬匡世志，共想还山乐。我怀良不虚，君情岂有托。何以赠前期，功名在麟阁。
癸酉春送杨君雨人北上。明代。曾曰唯。 杏雨香春江，柳花上行李。立马一书生，感时涕江涘。握手访中原，茫茫不可视。今上古武丁，鼎铛缺双耳。大川棹腐楫，劲弦控挠矢。翰林养相望，棋枰酒杯底。何不习吏事，而但讨文史。言官无大谏，徒取圣听鄙。是以越职言，或从小臣起。大学古成均，诸生与胄齿。今为鬻爵肆，群蚁奔羊市。高皇重积分，中兴复古始。司成冢宰争，王言若置屣。嗟古举贤良，选择励廉耻。晁贾公孙文，犹云累科举。胡乃名世才，时艺斯焉取。孔孟虽皇皇，亦当事训诂。而况帖括中，安得伊与吕。安石乱天下，种毒今未已。记诵欺主司，田宅遗孙子。大车誇闾巷，竿牍害乡里。养士三百年，功效如是止。齐寇比帝京，寒齿附唇比。困兽思决藩，恐其渡辽水。西贼秦抵燕，较齐稍缓尔。亦畏走北胡，二寇互表里。即我粤海中，大鲸相衔尾。百城一参戎，犄角将何以。墨牧嚼人骨，大吏倒贤否。清惠被弹文，交章荐狼豕。犯怒长官邪，乃云肃网纪。虽不非大夫，亦当计桑梓。子昔感神京，帝栋础则圮。万虏城下薄，无人应拊髀。天子自登陴，朋分挠国是。寄书太息言，天下事如此。以致圣主疑，有臣不敢恃。大镇工户曹，中官坐协理。主既疑益深，臣乃化绕指。间有谔谔然，千人而一士。此行又三岁，抱膝熟摩揣。努力经世务，明明天子使。若乃逢年事，其道在故纸。黄口拾进贤，沾沾亦自喜。得之不必才，况子已才美。何事立春江，喃喃话知己。
雪中夜坐杂咏十首 其一。宋代。徐瑞。 数间老屋云松下，半亩方塘水竹村。先生观化耿独坐，不觉寒深雪塞门。